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agreeableness

n. 适合;一致;愉快

适合;一致;愉快

WordNet (r) 3.0 (2006) (WordNet)

agreeableness
n 1: pleasantness resulting from agreeable conditions; "a well
trained staff saw to the agreeableness of our
accommodations"; "he discovered the amenities of reading at
an early age" [synonym: {agreeableness}, {amenity}] [ant:
{disagreeableness}]
2: a temperamental disposition to be agreeable [synonym:
{agreeableness}, {agreeability}] [ant: {disagreeableness}]

The Collaborative International Dictionary of English v.0.48 (gcide)

Agreeableness \A*gree"a*ble*ness\, n.
1. The quality of being agreeable or pleasing; that quality
which gives satisfaction or moderate pleasure to the mind
or senses.
[1913 Webster]

That author . . . has an agreeableness that charms
us. --Pope.
[1913 Webster]

2. The quality of being agreeable or suitable; suitableness
or conformity; consistency.
[1913 Webster]

The agreeableness of virtuous actions to human
nature. --Pearce.
[1913 Webster]

3. Resemblance; concordance; harmony; -- with to or between.
[Obs.]
[1913 Webster]

The agreeableness between man and the other parts of
the universe. --Grew.
[1913 Webster]

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英文字典中文字典相关资料:

非理性主义_百度百科
非理性主义（Irrationalism），又称“反理性主义”，是19世纪中期兴起的哲学思潮，主张以意志、情感、本能等非理性因素为哲学基础，强调非理性活动对存在与认知的决定作用。
反理性 - 百度百科
哲学脉络可追溯至19世纪唯意志主义对黑格尔体系的批判，叔本华、尼采等人主张以意志为世界本原，形成早期反理性主义流派，其中叔本华是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河。
非理性主义 - 维基百科，自由的百科全书
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非理性主义-快懂百科
非理性主义（irrationalism），又称“反理性主义”，是指与理性主义相对立的、兴起于19世纪中期的一种哲学思潮，它主张超越理性主义传统，强调非理性活动对存在和认识的决定作用，要求将人的意志、情感、本能等非理性因素作为全部哲学的基础和出发点，其
邓晓芒：西方哲学史中的理性主义和非理性主义 - 知乎
西方哲学中完全打破传统、重估价值的人是尼采，他首次抛开以往那些对哲学史加以概括的陈旧框架，而创造性地从古希腊哲学中挖掘出了“ 日神精神 ”和“酒神精神”这一对范畴来描述西方哲学的进展。自那以后，西方哲学中一直处于隐性的非理性主义开始浮到面上来，与传统的理性主义的主流形成分庭抗礼甚至常常取而代之，直到后现代思潮使非理性主义成为时代的显学，使这一两分格局被确定为考察西方哲学史的常用框架。当然，不能不承认，理性主义是西方哲学两千多年发展的主导方面，而非理性主义则是其附属方面。尽管后者在少数哲学家那里也可能成为主要的倾向，但就连这些哲学家也不能完全放弃理性主义的基本叙述模式而接受东方的“象思维”，西方哲学中的非理性主义通常都是在理性思维的基础上再上层楼的结果，并且整个是靠理性思维来支撑的。
反理性主义 - 哲学百科
现代非理性主义产生于十九世纪下半期，以叔本华、尼采、柏格森为代表，用反理性的直觉、意志和神秘的“生命力”为根据，公开拒绝科学，否定逻辑思维的作用，否定理性知识的意义，标榜所谓“生命哲学”。德国叔本华的反理性主义是唯意志论，宣扬无意识的意志。以“世界意志”代替康德的“物自体”，认为意志是盲目地、无理性地、无目的地起作用的世界始原。说：“意志是世界的物自体，是世界的内在内容，是世界的本质。 ”而整个现象世界仅仅是意志的表现。他把有生命的东西描绘成是它们的意志的对象; 并用一个假设去试图解释动物、植物和人的行为及其解剖结构。因此，人们认识世界无需求诸理论思维，只需反身求诸“自己”，求诸盲目的、无意识的意志。
【现代哲学史】意志主义非理性主义：叔本华-尼采-克尔凯郭尔
在德国观念论以绝对观念论的建立收场之后，关于康德哲学遗留下来的二元问题，即现象界和物自体的二分，有两条解决路径：一条从实践理性出发，走向意志主义，代表人物是叔本华、尼采和克尔凯郭尔，另一条从理论理性出发，走向新康德主义与哲学的科学化。叔本华改造了康德的善良意志的学说。康德的批判哲学的核心目标就是要给理性设立边界，理论理性被限制在感性纯直观与知性范畴当中，康德试图证明人类的知识具有普遍性，但是这个证明是失败的。相反，实践理性则为人类立法，从而具有了前本体论的意义。在康德的表述当中，隐含着实践理性高于理论理性的意思。 2⃣️“意志”与“表象”
反理性主義 - 中文百科全書
舍斯托夫給我們指出了另一條道路。他的基督教存在主義哲學以其前所未有的反理性主義姿態，依靠耶路撒冷的《聖經》傳統，幾乎是單槍匹馬地批判理性、高揚信仰，指出一條人類自我救贖的道路。
理性主义与非理性主义的演变 - 豆丁网
总是预设了某种价值, 就仍然是“形而上学”的“中心主义”的体现。所以, 后现代主义者不但放弃对历史的连续性的看法, 而且干脆把历史看成是碎裂的, 只是在现时之中去寻找满足与慰籍。后现代主义中的反理性主义, 虽然较现代的非理性主义更为彻底, 但其
理性主义与反理性主义 - 今日头条
坚持理性主义的哲学家很多，比如柏拉图、康德、黑格尔、马克思等等；但近代以来，反理性主义的哲学家也不少，比如我在罗素《西方哲学史》中接触到的卢梭、叔本华、尼采、柏格森等等。不要认为“反理性主义”者都是一群文艺的、冲动的、叛逆的摇滚青年，他们其实是有其道理的。比如上面提到的“生命的不可化约性”，它指的是生命具有一些本质的、独特的、无法通过简单的还原或分解为其他更基本的元素或过程来完全理解和解释的特性。生命不是仅仅由物理和化学过程的简单叠加组成，它包含了意识、情感、目的、自我复制、适应环境和进化等复杂而独特的现象。这些生命的特质无法被简化为纯粹的物理或化学规律，也不能仅仅通过对组成生命的物质成分的分析来完全阐释。例如，柏格森认为，时间是一种持续流动、不可分割的“绵延”。

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